오동경대(梧桐鏡臺)[남여동락가 9 페이지 / 두루마리]

오동나무로 만든 경대(鏡臺).

오동명월(梧桐明月)[기원가 2 페이지 / 두루마리]

오동나무에 보름달이 비춤.

오동서랍[효열전니라(孝烈傳니라) 4 페이지 / 전적]

오동나무로 만든 책상, 장롱, 화장대, 문갑 등에 넣고 뺄 수 있는 뚜껑이 없는 상자.

오동서랍[효열전니라(孝烈傳니라) 15 페이지 / 전적]

오동나무로 만든 책상, 장롱, 화장대, 문갑 등에 넣고 뺄 수 있는 뚜껑이 없는 상자.

오동소옥 봉황[긔수가 1 페이지 / 두루마리]

봉황은 깃털에는 오색 무늬가 있고 소리는 오음에 맞고 우렁차며, 오동나무에 깃들이어 대나무 열매를 먹고 영천(靈泉)의 물을 마시며 산다고 함.

오동아[츄풍간별곡 차(츄풍간별곡 ) 12 페이지 / 전적]

‘오동야(梧桐夜)’의 잘못.

오동안(梧桐案)[국사옥룡자유세비록(國師玉龍子遊世秘錄) 3 페이지 / 전적]

오동나무 형의 안산(案山).

오동에 봉황인가[신힁가라 2 페이지 / 전적]

봉황새는 오동나무 가지에만 둥지를 틀고, 오동나무 가지에만 앉는다는 도도한 새로 둘의 관계가 밀접하여 서로 떨어지지 않음을 비유적으로 이르는 말.

오동우의[앤여가(여가) 1 페이지 / 두루마리]

오동(梧桐)위에. 오동나무 위에.

오동진(吳東振)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 168 페이지 / 전적]

독립운동가(1889~?). 호는 송암(松菴). 1920년에 광복군에 총영장(總營長)이 되어 독립군을 지휘하고, 1926년에는 고려 혁명당을 조직하여 일본의 군사 시설과 경찰서를 파괴, 습격하다가 체포되어 옥사하였다.

오동짓달[과부가(寡婦歌) 3 페이지 / 전적]

오동지가 드는 달. 오동지 : 애동지. 음력 11월 10일 이전에 드는 동지.

오동추야(梧桐秋夜)[말이타국원별가 3 페이지 / 두루마리]

가을의 청명한 저녁.

오동추우(梧桐秋雨)[칠석가 2 페이지 / 전적]

오동잎 떨어지는 가을비.

오두遨頭[ 1 페이지 / ]

놀이의 우두머리.[성도기成都記]에 태수가 두자미杜子美의 초당에 나와서 놀고 잔치할 때면, 사녀士女들이 목상木牀에서 관람하며 오상 遨牀이라 하고,태수는 놀이의 우두머리라는 뜻에서 오두라고 했다는 기록이 있음

오두되어……아니라[고봉선생문집 권일(高峰先生文集 券一) 200 페이지 / 전적]

《成都記》에 ‘태수(太守)가 두자미(杜子美)의 초당(草堂)에 나와서 놀고 잔치할 때면 사녀(士女)들이 목상(木牀)에서 관람하며 오상(遨牀)이라 하고 태수는 놀이의 우두머리라는 뜻에서 오두(遨頭)라고 하였다.‘ 하였음. 여기서는 송 판부의 너그러움을 기린 것.

오두록(五斗祿)[화조가 1 페이지 / 두루마리]

다섯 말의 녹봉(祿俸). 다섯 말의 녹봉 때문에 상관에게 머리를 숙일 수 없다며 현령직을 때려치우고 귀거래(歸去來)한 도연명의 고사에서 유래.

오두미 위하여 긴 허리를 굽힐소냐[녁대가(녁가) 54 페이지 / 전적]

도연명(陶淵明)에 얽힌 고사. 도연명이 팽택현(彭澤縣)의 현령(縣令)을 사임한 이유를 사전(史傳)에서는 상관의 순시 때에 출영(出迎)을 거절하고, “나는 5두미(五斗米)를 위하여 향리의 소인(小人)에게 허리를 굽힐 수 없다”라고 개탄하였다고 적고 있음.

오두인(吳斗寅)[한양가권지해라(한양가권지라) 33 페이지 / 전적]

조선 숙종 때의 문신(1624~1689)으로 공조 판서와 형조 판서를 지냈으며 인현왕후 폐위를 반대하여 국문을 받고 귀양 가는 도중에 죽었음.

오두인(吳斗寅)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 139 페이지 / 전적]

조선 숙종 때의 문신(1624~1689). 자는 원징(元徵). 호는 양곡(陽谷). 공조 판서와 형조 판서를 지냈으며 인현 왕후 민씨의 폐위를 반대하여 국문을 받고 귀양 가는 도중에 죽었다. 저서에 ≪양곡집(陽谷集)≫이 있다.

오등신선(五等神仙)[도덕가(道德歌) 2 페이지 / 전적]

다섯 등급의 신선이란 말이나 의미가 통하지 않는다. 오등신선(吾等神仙)의 잘 못인 듯함.