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용례풀이
장유지절(長幼之節)[오윤가 27 페이지 / 전적]
어른과 아이 사이의 절개.
장의(張儀)[로인가 2 페이지 / 전적]
전국시대(戰國時代)의 위(魏)나라 사람. 종횡가(縱橫家).
장의(張儀)[옥설가 6 페이지 / 두루마리]
중국 전국시대 위나라의 모사. 종횡가(縱橫家)의 비조. 합종책(合從策)을 제창한 소진(蘇秦)과 더불어 귀곡선생(鬼谷先生)에게 사사함. 소
장의(張儀)[춘몽가(츈몽가) 13 페이지 / 전적]
몹시 바쁨.
장의(張儀)[거창가라 15 페이지 / 전적]
중국 전국 시대 위(魏)나라의 정치가(?~B.C.309).귀곡 선생(鬼谷先生)에게서 종횡(縱橫)의 술책을 배우고, 뒤에 진(秦)나라의 재상이 되어 연횡책을 6국에 유세(遊說)하여 열국으로 하여금 진나라에 복종하도록 힘썼다.
장의(張儀)[아림가(娥林歌) 15 페이지 / 전적]
중국 전국 시대 위(魏)나라의 정치가(?~B.C.309). 귀곡 선생(鬼谷先生)에게서 종횡(縱橫)의 술책을 배우고, 뒤에 진(秦)나라의 재상이 되어 연횡책을 6국에 유세(遊說)하여 열국으로 하여금 진나라에 복종하도록 힘썼다.
장의(張儀)[춘몽가(츈몽가) 13 페이지 / 전적]
중국 전국시대 위나라의 모사.소진의 주선으로 진나라에서 벼슬살이를 하게 되어 혜문왕 때 재상이 됨.연횡책을 주창하면서, 위 · 조 · 한나라 등 동서로 잇닿은 6국을 설득, 진나라를 중심으로 하는 동맹관계를 맺게 함.
장익덕(張益德)[춘몽가(츈몽가) 31 페이지 / 전적]
조조 수하의 장군 하후돈(夏侯惇)의 동생인 하후은(夏侯恩)과 치른 대전(對戰).조조가 하후은을 총애하여 자신의 보검인 청강검을 하후은에게 맡김.그러다가 군사들을 이끌고 가던 중 미부인을 구하려는 조운의 앞길을 가로막았다가 죽임을 당하였고, 청강검도 빼앗김.
장익덕(張益德)[춘몽가(츈몽가) 30 페이지 / 전적]
중국 삼국시대 촉(蜀)나라의 무장인 장비(張飛).자는 '익덕(益德)'.유비·관우와 함께 의형제를 맺었고 후한 말의 많은 전쟁에서 용맹을 떨침.유비의 익주 공략 때 큰 공을 세워 파서태수가 되고 유비가 제위에 오르자 거기장군·사례교위에 임명됨.
장익덕(張翼德)[거창가 11 페이지 / 전적]
삼국시대 촉한(蜀漢)의 용장으로 자는 익덕(翼德)이며, 관우와 함께 유비를 도와 전공을 세웠으며, 오나라를 치고자 출병했다가 부하에게 피살되었음.
장익덕(張翼德)[거창가 11 페이지 / 전적]
삼국시대 촉한(蜀漢)의 용장으로 자는 익덕(翼德)이며, 관우와 함께 유비를 도와 전공을 세웠으며, 오나라를 치고자 출병했다가 부하에게 피살되었음.
장익덕(張翼德)[거창가라 16 페이지 / 전적]
장비(張飛).중국 삼국 시대 촉한의 무장(?~221).자는 익덕(益德).유비(劉備), 관우와 함께 도원(桃園)에서 결의하고 왕인 유비를 항상 섬겼던 용장(勇將)으로, 후에 파서(巴西) 태수가 되었다.
장익덕(張翼德)[아림가(娥林歌) 17 페이지 / 전적]
장비(張飛). 중국 삼국 시대 촉한의 무장(?~221). 자는 익덕(益德). 유비(劉備), 관우와 함께 도원(桃園)에서 결의하고 왕인 유비를 항상 섬겼던 용장(勇將)으로, 후에 파서(巴西) 태수가 되었다.
장인(匠人)이 불급(不及)하여[흥비가 11 페이지 / 전적]
기술자가 기술이 모자라서.
장인이[상사곡이라 3 페이지 / 두루마리]
장인(將人)의. 이해할 수 없는 말이지만, 문맥상으로 사람을 거느리고 통솔하는 정도의 뜻으로 이해된다.
장자[석천집(石川集二-二)2-2 43 페이지 / 전적]
장자가 산속을 가다가 가지와 잎이 무성한 큰나무를 보았는데, 나무꾼이 그 옆에 있으면서도 나무를 베지 않았다. 그 까닭을 물으니 쓸모가 없기 때문이라고 했다. 그러자 장자가, ‘이 나무는 쓸모가 없기 때문에 천수를 다하는 것이다.‘고 말하였다. -<<장자>> <산목(山木)>
장자(墻茨)[하서선생집(河西先生集一)1 149 페이지 / 전적]
「墻有茨」- 衛風의 章名임 舊說에「宣公이 卒하고 惠公이 어리니 그 庶兄頑이 宣姜에게
장자(杖者)[유덕가(幼德歌) 4 페이지 / 전적]
지팡이를 짚은 사람.
장자(莊子)[면앙집(俛仰集 一)1 30 페이지 / 전적]
莊子=莊周니 妻가 죽자 동이를 두들기며 노래를 불렀다
장자(莊子)[역대삼재가라 6 페이지 / 전적]
중국 고대 제자백가(諸子百家) 중 도가(道家)의 대표자. 도(道)를 천지만물의 근본원리로 봄.